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La religion des laïcs en Occident Entre l'an mil et la fin du XVe siècle, l'espace européen est marqué par le glissement progressif d'une église matérielle vers une église spirituelle. Comment le christianisme est-il devenu la religion des laïcs et, par là-même, la religion dominante en Europe, tel est le propos de ce livre qui fait revivre l'immense foule des laïcs (95% de la population médiévale) à travers leurs mentalités et leurs comportements. Décrire ce cheminement immense, c'est privilégier volontairement la norme et le consensus, renoncer aux sirènes des résistances, des folklores et des hérésies. On lit donc dans cette Religion des laïcs en Occident l'entrelacs minutieusement dressé dès cadres et des règles imposées par les clercs, mais sa digestion lente dans les cercles laïques depuis l'an mil, et les figures neuves que ces laïcs intrépides ont inventées d'une religion audacieuse, bientôt prête à toutes les Réformes du XVIe siècle. Une gageure, sûrement, mais nourrie aux acquis les plus récents de l'histoire médiévale. Guy Lobrichon Guy Lobrichon, né en 1945, est maître de conférence au Collège de France. Il a mené à bien plusieurs ouvrages collectifs, sur les pratiques de la Bible au Moyen Âge, sur les stratégies de la collaboration entre les clercs et les princes, sur les liens entre le pouvoir et la création esthétique, et travaille aujourd'hui sur la culture de l'aristocratie laïque au Moyen Âge central.
La religion des laïcs en Occident Entre l'an mil et la fin du XVe siècle, l'espace européen est marqué par le glissement progressif d'une église matérielle vers une église spirituelle. Comment le christianisme est-il devenu la religion des laïcs et, par là-même, la religion dominante en Europe, tel est le propos de ce livre qui fait revivre l'immense foule des laïcs (95% de la population médiévale) à travers leurs mentalités et leurs comportements. Décrire ce cheminement immense, c'est privilégier volontairement la norme et le consensus, renoncer aux sirènes des résistances, des folklores et des hérésies. On lit donc dans cette Religion des laïcs en Occident l'entrelacs minutieusement dressé dès cadres et des règles imposées par les clercs, mais sa digestion lente dans les cercles laïques depuis l'an mil, et les figures neuves que ces laïcs intrépides ont inventées d'une religion audacieuse, bientôt prête à toutes les Réformes du XVIe siècle. Une gageure, sûrement, mais nourrie aux acquis les plus récents de l'histoire médiévale. Guy Lobrichon Guy Lobrichon, né en 1945, est maître de conférence au Collège de France. Il a mené à bien plusieurs ouvrages collectifs, sur les pratiques de la Bible au Moyen Âge, sur les stratégies de la collaboration entre les clercs et les princes, sur les liens entre le pouvoir et la création esthétique, et travaille aujourd'hui sur la culture de l'aristocratie laïque au Moyen Âge central.
Publié chez HACHETTE LITT. en juin 1994, cet ouvrage fait partie de nos recommandations au rayon Romans.
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